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      感謝本書編輯郭墾先生以及諸位為本書面世付出辛勤勞動的朋友。

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      印度窮人整體上生活成本低同印度的國情有關系,也就是說,國情決定了窮人生活成本不高。一是吃的成本很低。印度人吃飯是用手抓飯,筷子、勺子等都不需要。印度人半數以上不吃葷,窮人的飲食結構中不包括雞鴨魚肉非常正常,因絕大多數富人也從不開葷。二是穿的成本很低。印度天氣炎熱,特別是在印度的南部一年四季穿件短衣短褲就夠了。印度男人本來就流行用一塊布裹在下身,就算是穿褲子了,上身光著膀子,不喜歡穿襪子,經常光著雙腳,國父甘地就喜歡這樣。所以,對窮人來說,縫衣錢、鞋錢、襪子錢等,統統可以省去。三是住的成本很低。不少印度人就睡在大街上、陽臺上、操場上、過道上,只需一塊布、一張紙鋪在地上,甚至連布或紙都可以不要,蚊帳錢、被褥錢、照明錢、取暖錢等都可以省去。四是其他方面的成本很低。例如,在孟買,用水免費,游覽公立的博物館、科技館、公園,觀看戲劇、畫展,出席音樂會,到公立醫院看病等,都不用掏錢,或基本免費。

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    《老子》一書是春秋末期的產物,是先秦道家哲學思想的代表作,是研究老子思想的重要文獻資料。

      不過我順便問問你:你用什么論據來證明什么都不能作用于自己本身?因為使用論據并且證明你說的話,這并不是你的習慣。你用手指和眼睛的例子來做證明,說手指不能打它自己,眼睛除非在鏡子里就不能看它自己。對于這個,我很容易回答:能看到自己的既不是眼睛,也不是鏡子,而是精神,只有精神既能認識鏡子,又能認識眼睛,又能認識它自己。在物體性的東西里也可以舉出一個東西作用于它自己本身的行動的例子,比如當一個陀螺旋轉的時候,這種旋轉難道不是作用于自己本身的行動嗎?

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