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          2022-12-09 在《斐多篇》里,最后的時辰到來了,他的枷鎖除去了;他獲得允許可以和他的朋友們自由談話。他把他哭哭啼啼的妻子送了出去,為的是使她的憂傷不致于打攪他們的討論。蘇格拉底一開頭就說,雖然任何一個有哲學精神的人都不怕死,而是相反地會歡迎死;然而他卻不想了結自己的生命,因為那被認為是非法的。他的朋友就問他,為什么自殺被認為是非法的;他的答復與奧爾弗斯派的學說相符合,而那也幾乎恰好是一個基督徒所要說的話。“有一種秘密流傳的學說,說人就是囚犯,人是沒有權利打開門逃跑的;這是一個我不大了解的大秘密”。他把人和神的關系比作是牛羊對于主人的關系,他說如果你的牛自由行動了結了它自己的性命,你會生氣的;因此“就可以有理由說一個人應該等待,而不可了結自己的生命,要等候神來召喚他,就象現在神在召喚著我那樣”。他對死并不感到憂戚,因為他相信“首先我是到別的智慧而善良的神那兒去,(我對這一點正象我對任何這類事情那樣,是深信不疑的,)而且其次(雖說對這一點我并不那么有把握)我是到已經故去了的人們那兒去,他們比起我在身后留下來的那些人要好得多。我懷著美好的希望,希望還有別的事物在等待著死者,那些事物對于善人要比對于惡人更加美好得多”。

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